Die Fenster unserer Kirche

Da sprach der Herr: In einem Jahr komme ich wieder zu dir, dann wird deine Frau Sara einen Sohn haben. Sara hörte am Zelteingang hinter seinem Rücken zu.(Gen 18,1-33)

Abraham verlässt nach seiner Berufung durch Gott mit seiner Frau Sara seine Heimat, um in das Land zu ziehen, das Gott für ihn und seine Nachkommen, vorgesehen hat. Gott prophezeit ihm, dass er Vater vieler Nachkommen sein werde, die so zahlreich seien wie die Sterne am Himmel (Gen 15,5).Nach vielen Jahren sind Abraham und Sara immer noch kinderlos, doch dann tauchen drei Männer auf, die Abraham sofort als Gott erkennt. Er sorgt gut für den Besuch, welcher ihm prophezeit, dass Sara, welche im Zelt lauscht, bald ein Kind bekommen werde.
Man erkennt in der linke Bildhälfte Abraham mit einer Schale voller Granatäpfel. In der rechten Bildhälfte ist Sara im Zelt abgebildet. Der Besuch der 3 Männer wird durch die Engelsflügel oberhalb des Abraham angedeutet.
Das Fenster vermittelt Hoffnung. Bei Gott ist nichts unmöglich, er kann sogar Abraham und Sara im hohen Alter noch ein Kind schenken. Die Fülle, welche durch Granatäpfel dargestellt wird, ist Zeichen für Gottes Heilsplan und sein Reich.

Um das Heer der Ägypter hinter sich zu lassen, teilt Moses das Rote Meer und kann somit trockenen Fußes mit dem Volk Gottes an das andere Ufer gelangen. Das Heer des Pharao stirbt in den zurückströmenden Fluten. Daraufhin singt Moses mit den Israeliten vor Glück und Hoffnung dem Herrn ein Lied. Mirjam, die Schwester Moses, nimmt die Pauke, singt und tanzt, die Frauen Israels anführend.

Im Mittelpunkt des Bildes steht die tanzende Mirjam. Am rechten Rand ist ein Arm mit einem Stab in der Hand zu erkennen und man kann kann Umrisse einer Person ausmachen. Hierbei handelt es sich um Moses, der mit dem Stab in der Hand das Meer teilte. Links ist Gott dargestellt, der tagsüber als Wolkensäule und nachts als Feuersäule, um Licht zu spenden, sein Volk Israel leitet. Unten ist in blau das Meer zu erkennen.
Das Bild vermittelt die Botschaft, dass Glauben auch gelebt werden soll mit Freude und Tanz.

Ein anderes Zeichen erschien am Himmel: ein Drache, groß und feuerrot, mit sieben Köpfen und zehn Hörnern und mit sieben Diademen auf seinen Köpfen.(Offb 12,1-6)

Eine sonnenumkleidete schwangere Frau kämpft gegen den Teufel in Form eines Drachens. Der Mond ist unter ihren Füßen und ein Kranz von 12 Sternen umringt ihr Haupt. Der Schwanz des Drachen fegt ein Drittel der Sterne vom Himmel.

Die 12 Sterne in der Mitte stehen für die 12 Stämme Israels. Der Drache verkörpert den Teufel und damit das Böse. Wer aber ist die Frau? Die Blume gedeutet als Lilie und die Tatsache, dass die Frau schwanger ist und ein Kind gebiert, das „über alle Völker mit eisernem Zepter herrschen wird“ (Off 12, 5b) legt nahe, dass es sich um Maria handelt, um Maria als Mutter Jesu und damit um die Mutter der Kirche. Sie ist aber zugleich auch Tochter Zion das Volk Israel, das vom Bösen verfolgt wird und sich wie die Frau in der Apokalypse in die Wüste rettet und dort von Gott versorgt wird. Maria ist die Mutter der Kirche und das auserwählte Volk Gottes Israel zugleich. Hier werden AT und NT verbunden. Somit lassen sich alle Fenster auf Maria beziehen, passend zum Patrozinium der Kirche Mariä Himmelfahrt.

Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden. Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben. (Lk 1,26-38)

Maria wird vom Engel Gabriel verkündet, dass sie ein Kind vom Heiligen Geist empfangen werde, dem sie den Namen Jesus geben soll. Des Weiteren erfährt sie, dass er der Sohn des Höchsten genannt werden wird.

Maria uns den Rücken zukehrend ist aufrecht und hält ihre Hände in einer empfangenden Geste. Über ihrem Kopf in Gelb erscheint der Engel Gabriel. Er ist in Gelb gehalten. Das Gelb ist dem Gold am nächsten und steht damit für alles Göttliche. Die Farbe Blau wird für alles Irdische verwendet und gerade Maria wird meist in der Farbe Blau gemalt. Oben ist der Stern, der über Bethlehem bei Jesu Geburt aufgeht.  Das Lamm im unteren Drittel  steht für Jesus, der von Johannes dem Täufer als „Lamm Gottes“ bezeichnet wurde. Damit werden das Altarbild, auf dem ebenfalls ein Lamm abgebildet ist, und  Fensterfront miteinander verbunden.

Seine Mutter sagte zu den Dienern: Was er euch sagt, das tut!

Er kostete das Wasser, das zu Wein geworden war. (Joh 2,1-12)

Hier ist die Hochzeit zu Kana dargestellt. Der Wein geht aus und Jesus tut sein erstes Wunder oder wie es in der Bibel genannt wird „Zeichen“ und wandelt Wasser in Wein.

Es sind die 6 steinernen Wasserkrüge zu erkennen. Darüber sind 2 sich fassende Hände zu sehen, das Symbol eines Bundes. Gott geht mit den Menschen seinen unzertrennlichen Bund ein. Die Farbgebung unterstützt diese These, da eine Hand gelb wie das Göttliche und die andere blau wie das Irdische ist. Links im Bild erkennt man Feuerzungen des Heiligen Geistes von Pfingsten. An Pfingsten wurde der Bund zwischen Gott und der Menschheit ein weiteres Mal deutlich.

Sakrament der Taufe

Darum geht zu allen Völkern und macht alle Menschen zu meinen Jüngern; tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, (Mt 28, 19-20)

Und es erschienen ihnen Zungen wie von Feuer, die sich verteilten; auf jeden von ihnen ließ sich eine nieder. Alle wurden mit dem Heiligen Geist erfüllt. (Apg 2,3)

Sakrament der Eucharistie  

Er nahm Brot, segnete es, brach es, gab es seinen Jüngern und sprach: „Nehmet hin und esset. Das ist mein Leib.”
Auf gleiche Weise nahm er den Kelch, segnete ihn, reichte ihn seinen Jüngern und sprach: „Nehmet hin und trinket alle daraus. Das ist mein Blut, das für euch und für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden. Tut dies zu meinem Andenken!”(Mt 26,26; Mk 14,22; Lk 22,19; 1 Kor 11,23)

Amen, ich sage euch: Alles, was ihr auf Erden binden werdet, das wird auch im Himmel gebunden sein und alles, was ihr auf Erden lösen werdet, das wird auch im Himmel gelöst sein. (Mt 18,18)

Sakrament der Ehe

Darum wird der Mann Vater und Mutter verlassen und sich an seine Frau binden. Epheser-Brief (5,31-32)

Sakrament der Priesterweihe

Entfache die Gnade Gottes wieder, die dir durch die Auflegung meiner Hände zuteil geworden ist.(2.Tim.1,6)

Ist einer von euch krank? Dann rufe er die Ältesten der Gemeinde zu sich; sie sollen Gebete über ihn sprechen und ihn im Namen des Herrn mit Öl salben. (Jak 5,14)